Lợi ích đáng quý của việc cầu siêu
Theo sự dạy của Đức Phật, khi chúng ta chưa đạt được giác ngộ tối thượng, sau khi qua đời chúng ta sẽ được đầu thai vào sáu cõi khác nhau. Cõi người, nơi chúng ta đang sống hiện tại, là cõi tốt đẹp đầu tiên. Cõi thần Atula là cõi của những vị thần có sức mạnh và phước báu đặc biệt. Cõi trời là cõi cao nhất trong ba cõi tốt đẹp. Ngược lại, sau khi qua đời, chúng ta có thể đầu thai vào ba cõi ác. Cõi súc sinh là cõi của những sinh vật thấp hèn. Cõi ngạ quỷ hay còn gọi là cõi vong linh là nơi chứa những linh hồn đang chịu đựng khổ đau. Cõi địa ngục là cõi khổ cuối cùng, nơi mà những người sống thiếu tích lũy phước đức và thường làm những hành vi ác độc có thể rơi vào.
Xem thêm: https://daductam.com/y-nghia-cua-le-cau-sieu/
Trong cõi tâm linh, những sinh linh trong ba cõi khổ phải trải qua đau khổ của đói khát, lạnh giá, sự hành hạ và tra tấn không ngừng. Vì vậy, khi chúng ta tổ chức lễ cầu siêu để hồi hướng cho họ, chúng ta đang cung cấp cơ hội cho họ được sinh ra vào các cảnh giới tốt đẹp hơn.

Sau mỗi lễ cầu siêu, nếu vong linh đang chịu đựng nỗi đói khát trong cõi địa ngục, khi họ nhận được phúc báu từ người thân trong lễ cầu, họ có thể được no đủ hơn hoặc tiến lên cõi ngạ quỷ. Tuy nhiên, việc tham dự một lễ cầu siêu không đồng nghĩa với việc vong linh sẽ được trực tiếp nhập cõi trời, mà chỉ mang lại sự giảm bớt đau khổ cho họ.

Đức Phật đã chỉ dạy cách giúp người sống cứu thoát người thân đã qua đời khỏi khổ đau. Trong kinh “”Vu Lan Bồn””, câu chuyện về “”Ngài Mục Kiền Liên cứu mẹ”” kể rằng khi còn sống, mẹ

tiếng đã làm nhiều điều ác, và sau khi qua đời, bà rơi vào cõi ngạ quỷ. Ngài Mục Kiền Liên, một đệ tử của Đức Phật có kiến thức sâu sắc về Thánh quả, đã thấy cảnh khổ mà mẹ đang trải qua trong cõi ngạ quỷ. Ngài đã cố gắng mang đến cho mẹ những thức ăn và đồ dùng sinh hoạt để giúp bà, nhưng do nghiệp lực ác nặng nề, mọi thứ biến thành tro hồng khi chạm vào miệng bà, và bà không thể hưởng thụ được.

Với lòng thương mẹ, Ngài đã trở về nhờ sự chỉ dẫn của Đức Phật. Đức Phật đã dạy rằng ngay cả những vị A-la-hán, Thiên Vương và các thầy tà ma ngoại đạo cũng không thể giải thoát vong linh khỏi khổ đau. Nhưng để cứu mẹ, Ngài đã chuẩn bị các vật phẩm như thức ăn, quần áo, dụng cụ sinh hoạt và thuốc men để cúng dường cho các Tăng ni. Từ những lễ cúng này, Ngài đã tạo ra những phước báu giúp cho người thân trong cõi ngạ quỷ được giải thoát và hưởng phúc.

Trong vòng 49 ngày sau khi người thân mất, chúng ta có thể thực hiện những hành động thiện để hồi hướng cho họ, giúp họ đầu thai vào cõi người hoặc thậm chí là cõi trời.

Trong kinh “”Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện””, Đức Phật cũng dạy rằng: “”Nếu một người nam và một người nữ không tích lũy phước lành trước khi sinh con mà lại gây ra tội ác, sau khi qua đời, người thân, từ lớn đến nhỏ, có thể tu tạo phước lợi và thực hiện các việc liên quan đến Đạo Thánh để giúp người đã qua đời. Trong vòng bảy phần công đức, một phần thuộc về người đã mất, và sáu phần còn lại thuộc về người thân quyến hiện còn sống.””

Việc chúng ta cần nhận thức rõ rằng việc làm phước, làm thiện và cầu siêu cho người thân mang lại bảy phần công đức, một phần dành cho người đã mất và sáu phần cho chúng ta, người sống. Vì vậy, cầu siêu cho người đã qua đời là một việc làm quan trọng và duy nhất mà chúng ta có thể giúp đỡ họ, đồng thời mang lại phúc báu cho cả người sống và người đã mất. Khi tham gia lễ cầu siêu với lòng thương tưởng và hy vọng cứu giúp người thân, chúng ta cũng đang trưởng thành và nhận được phúc lành.